Русские пробежки в г Мытищи! За здоровый образ жизни!

[NoNameBB 0]

Алексей Степкин, У тебя на средней картинке одни евреи, Никитич, Муромец и Попович. Была бы картина пошире, там и Рабинович уместился бы

"Видишь "Трёх богатырей"? Илья Муромец - еврей.."(с) /А.Северный/ Не порти "русским" статистику.

Изменено 12 октября, 2013 пользователем NoNameBB

[Алексей Степкин 14]

Былина Илья Муромец и Жидовин

 

 

 

 

Под славным городом под Киевом,

На тех на степях на Цыцарскиих[1],

Стояла застава богатырская;

На заставе атаман был Илья Муромец,

Податаманье был Добрыня Никитич млад;

Есаул Алёша, поповский сын;

Ещё был у них Гришка, боярский сын,

Был у них Васька долгополый.

Все были братцы в разъездьице:

Гришка боярский в те поры кравчим жил;

Алёша Попович ездил в Киев-град;

Илья Муромец был в чистом поле,

Спал в бело́м шатре;

Добрыня Никитич ездил ко синю морю,

Ко синю морю ездил за охотою,

За той ли за охотой за молодецкою;

На охоте стрелять гусей, лебедей.

Едет Добрыня из чиста поля,

В чистом поле увидел скопыть[2] великую.

Скопыть велика — пол-печи.

Начал он скопыть досматривать:

«Ещё — что же то за богатырь ехал?

Из этой земли из Жидовския

Проехал Жидовин могуч богатырь

На эти степи Цыцарские!»

Приехал Добрыня в стольный Киев-град,

Прибирал свою братию приборную:

«Ой вы гой еси, братцы ребятушки!

Мы что на заставушке устояли?

Что на заставушке углядели?

Мимо нашей заставы богатырь ехал».

Собирались они на заставу богатырскую,

Стали думу крепкую думати:

Кому ехать за нахвальщиком[3]?

Положили на Ваську долгополого.

Говорит большой богатырь Илья Муромец,

Свет-атаман, сын Иванович:

«Неладно, ребятушки, положили;

У Васьки полы долгие:

По земле ходит Васька, заплетается;

На бою, на драке заплетётся;

Погинет[4] Васька по-напрасному».

Положились на Гришку на боярского:

Гришке ехать за нахвальщиком,

Настигать нахвальщика в чистом поле.

Говорит большой богатырь Илья Муромец,

Свет-атаман, сын Иванович:

«Неладно, ребятушки, удумали;

Гришка рода боярского:

Боярские роды хвастливые,

На бою-драке призахвастается,

Погинет Гришка по-напрасному».

Положились на Алёшу на Поповича:

Алёшке ехать за нахвальщиком,

Настигать нахвальщика в чистом поле,

Побить нахвальщика на чистом поле.

Говорит большой богатырь Илья Муромец,

Свет-атаман, сын Иванович:

«Неладно, ребятушки, положили:

Увидит Алёша на нахвальщике

Много злата-серебра;

Злату Алёша позавидует,

Погинет Алёша по-напрасному».

Положили на Добрыню Никитича:

Добрынюшке ехать за нахвальщиком,

Настигать нахвальщика в чистом поле,

Побить нахвальщика на чистом поле,

По-плечь отсечь буйну голову,

Привезти на заставу богатырскую.

Добрыня того не отпирается,

Походит Добрыня на конюший двор,

Имает Добрыня добра коня,

Уздает в уздечку тесмянную,

Седлал в седёлышко Черкасское,

В торока вяжет палицу боёвую —

Она весом та палица девяносто пуд, —

На бёдры берёт саблю вострую,

В руки берёт плеть шелко́вую,

Поезжает на гору Сорочинскую.

Посмотрел из трубочки серебряной,

Увидел на поле чернзину[5],

Поехал прямо на чернзину;

Кричал зычным, звонким голосом;

«Вор, собака, нахвальщина!

Зачем нашу заставу проезжаешь?

Атаману Илье Муромцу не бьёшь челом?

Податаману Добрыне Никитичу?

Есаулу Алёше в казну не кладёшь,

На всю нашу братию наборную?»

Услыхал нахвальщина зычен голос;

Поворачивал нахвальщина добра коня;

Попущал на Добрыню Никитича:

Сыра мать-земля всколебалася,

Из озёр вода выливалася,

Под Добрыней конь на коленца пал.

Добрыня Никитич млад

Господу Богу возмолится,

И мати Пресвятой Богородице:

«Унеси, Господи, от нахвальщика!»

Под Добрыней конь посправился; —

Уехал на заставу богатырскую.

Илья Муромец встречает его

Со братиею со приборною…

Говорит Илья Муромец:

«Больше не кем заменитися:

Видно, ехать атаману самому!»

Походит Илья на конюший двор.

Имает Илья добра коня,

Уздает в уздечку тесмянную,

Седлает в седёлышко Черкасское,

В торока вяжет палицу боёвую —

Она весом та палица девяносто пуд, —

На бёдры берёт саблю вострую,

Во руки берёт плеть шелко́вую.

Поезжает на гору Сорочинскую.

Посмотрел из кулака мододецкого.

Увидел на поле чернзину,

Поехал прямо на чернзину,

Вскричал зычным, громким голосом:

«Вор, собака, нахвальщина!

Зачем нашу заставу проезжаешь, —

Мне, атаману Илье Муромцу, челом не бьёшь?

Податаманью Добрыне Никитичу?

Есаулу Алёше в казну не кладёшь,

На всю нашу братию наборную?»

Услышал вор-нахвальщина зычен голос,

Поворачивал нахвальщина добра коня,

Попущал на Илью Муромца.

Илья Муромец не удрубился[6].

Съехался Илья с нахвальщиком.

Впервые палками ударились;

У палок цевья отломалися

Друг дружку не ранили;

Саблями вострыми ударились,

Востры сабли приломалися,

Друг дружку не ранили;

Вострыми копьями кололися,

Друг дружку не ранили;

Бились, дрались рукопашным боем,

Бились, дрались день до вечера,

С вечера бьются до полуночи,

С полуночи бьются до бела света:

Махнет Илейко ручкой правою,

Поскользит у Илейки ножка левая;

Пал Илья на сыру землю:

Сел нахвальщина на белы груди,

Вынимал кинжалище булатное,

Хочет вспороть груди белые,

Хочет закрыть очи ясные,

По-плеч отсечь буйну голову.

Ещё стал нахвальщина наговаривать:

«Старый ты старик, старый, матёрый!

Зачем ты ездишь на чисту поле?

Будто не кем тебе, старику, заменитися?

Ты поставил бы себе келейку

При той пути, при дороженьке;

Сбирал бы ты, старик, во келейку;

Тут бы ты, старик, сыт-питанен[7] был».

Лежит Илья под богатырём.

Говорит Илья таково слово:

«Да неладно у Святых Отцов написано,

Неладно у Апостолов удумано:

Написано было у Святых Отцов,

Удумано было у Апостолов:

Не бывать Илье в чистом поле убитому;

А теперь Илья под богатырём!»

Лежучи у Ильи втрое силы прибыло:

Махнёт нахвальщину в белы груди,

Вышибал выше дерева жарового, —

Пал нахвальщина на сыру землю;

В сыру землю ушёл до-пояс.

Вскочил Илья на резвы ноги,

Сел нахвальщине на белы груди.

Недосуг Илюхе много спрашивать,

Скоро спорол груди белые,

Скоро затьмил очи ясные,

По-плеч отсёк буйну голову,

Воткнул на копье на булатное,

Повёз на заставу богатырскую.

Добрыня Никитич встречает Илью Муромца,

С своей братьей приборною.

Илья бросил голову о сыру землю;

При своей братье похваляется:

«Ездил во поле тридцать лет,

Экого чуда не наезживал».

 

 

Илья и Жидовин

Былина описывает битву Ильи с Великим Жидовином, заканчивающуюся победой русского богатыря. Существуют два достоверных исторических события, которые могли послужить отправной точкой для сюжета. Первое - разгром Святославом Хазарского каганата. Иудейское иго длилось по 965 год, когда хазарская держава пала под ударами дружин русского князя.

Учитывая человеконенавистническое содержание учения талмудических религиозных сект, признающего человеческое достоинство лишь за "богоизбранным" народом и приравнивающего остальную часть человечества к скотам, лишенным бессмертной души, вполне вероятно, что общение с хазарскими жидовинами не оставило в русичах никаких приятных воспоминаний (Крещение Руси лишь величило неприязнь иудеев к русским. История донесла до нас достоверные отголоски этой жгучей религиозной ненависти. В 1096 году в Корсуни местным иудеем был замучен инок разоренного половцами Киево-Печерского монастыря Евстратий Постник. Еврей купил его у половцев, принуждал отречься от Христа, морил голодом, а в день Святой Пасхи распял его на кресте в присутствии

других членов иудейской религиозной общины. Православная Церковь празднует память преподобного мученика Евстратия 28 марта по старому стилю. Со временем мартиролог умученных от жидов православных христиан рос, и это тоже не могло вызывать на Руси никаких симпатий). Вторым историческим событием, которое могло повлиять на былину, стал разгром в конце XV века ереси жидовствующих, носившей кроме чисто религиозных черт и черты политического заговора. Не знавшая за пятьсот лет ни одной ереси, Русь была потрясена коварством еретиков, тайно разрушавших устои веры и государства при внешнем лицемерном благочестии. Впрочем, эти события вряд ли могли стать источником сюжета былин. Он явно более раннего происхождения. Борьба с ересью жидовствующих могла лишь оказать некоторое влияние на дальнейшее его развитие.

==================================================================

http://ilyamuromec.ru/prepodobn/

Считается, что у Ильи Муромца есть реальный прототип, а именно силач Чоботок, родившийся в Муроме, который принял монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи, и был причислен к лику святых как преподобный Илия Муромец (канонизирован в 1643 г.). Впервые в письменных источниках о нем упомянули в 1630-м г; согласно ранней традиции Илья жил в XII веке; ученые полагают, что погребение происходило в XI-XII веках.

 

В 1988 г. Межведомственной комиссией Минздрава УССР была проведена экспертиза мощей святого Ильи Муромца. В результате проведенных исследований было выяснено, что преподобный обладал большой силой и имел рост 177 см (для средневековья – довольно высокий рост). У него выявлены признаки заболевания позвоночника (в былинах Илия от рождения и до 33 лет не мог двигаться) и следы большого числа ранений. Скорее всего, смерть наступила в результате удара острым орудием (копьем или мечом) в грудь, когда ему было приблизительно 40—55 лет. Возможно, он погиб, когда князь Рюрик Ростиславич в 1204 г. пытался взять Киев, а также когда союзные Рюрику половцы громили Печерскую лавру. Тогда он должен был родиться между 1150 и 1165 гг.

 

«Преподобный Илия почивает в положении молитвы, сложив персты правой руки так, как делают и сейчас в Православной Церкви — три первые перста держат вместе, а два последние прижимают к ладони. Когда велась борьба со старообрядческим расколом, этот факт из жития святого являлся важным доказательством в пользу трехперстного сложения» (патерик Киево-Печерской Лавры).

[Алексей Степкин 14]

Ещё отрывок из былины

 

ЕГОРИЙ ХРАБРЫЙ» ПРОТИВ ЖИДОВСКИЯ ЦАРИЩА МАРТЕМЬЯНИЩА

 

 

Выходит из той земли, из жидовския,

Жидовския, босурманския,

Царища Мартемьянища…

Святому Егорию глаголует:

«Ой ты гой оси, Егорий Харабрый свет!

Ты не веруй самому Христу,

Самому Христу, Царю Небесному…»

После долгих мучений и испытаний

Святой Егорий Харабрый свет…

Берет он свою палицу железную,

Поразил он тута царища Мартемьянища.

Потопила Егория кровь жидовская.

Кровь жидовская, босурманская:

По колена во крови стоит —

Святой Егорий глаголует:

«Ох ты гой еси, матушка сыра земля!

Приими в себя кровь жидовскую,

Кровь жидовскую, босурманскую».

Расступилася матушка сыра земля

На две стороны, на четыре четверти.

Пожрала в себя кровь жидовскую,

Кровь жидовскую, босурманскую*.

 

(Из собрания В. И.Даля; записана в Сорокинской пристани, Екатеринбургского уезда, Пермской губернии.)

 

 

БЫЛИНА О ФЕДОРЕ ТЫРЯНИНЕ

 

Шёл Константин царь ко заутрене.

Как упала ему во резвы ноги стрела огненная...

А и взял жа он иё и прочитал.

На ней было написано-напечатано:

«Идёт под вас силушка жидовская -

Ни лист ни травы не видно».

На утре Константин царь круг закликивал.

Зазвонил он звоны-звонские...

Трязвонил трязвон-трязвонские...

Собиралися все люди добрыя,

Православныя христианушки.

— Уж вы люди, люди добрыя,

Христиане вы православныя.

Идёт под вас силушка жидовская -

Ни лист ни травы не видно.

И хто встанет у нас за Домы Божия,

И хто встанет за души малоденческия,

И хто встанет за Владычицу

Пресвятую Богородицу?

А старые за малова хоронятся...

Только вышел из них Федор Тырянин,

Малодёшенек, мал-зародушек,

Ему от роду всево восемь лет.

— И я встану за Домы Божия,

И я встану за души малоденческия,

И я встану за Владычицу

Пресвятую Богородицу...

Пойдите возьмите у матушки прощения,

Большую Слову благословения...

Пошли они просить у матушки прощения,

Большую Слову благословения.

Она не даёт ему прощения:

— У меня он маловешенек,

Маловешенек, мал-зародушек,

Ему от роду всего восемь лет...

Как и попадали все люди добрыя

Матушке ево во резвы ноги.

— Ты и дай свому сыну прощения

И большую Слову благословения.

Дала ж матушка родимая прощения

И большое Слово благословения...

— Приведите мне коня неезжаннова,

Принесите книгу Евангелию нечитанную,

Остро копьё невладанное.

И привели ему коня неезжаннова,

А книгу Евангелию нечитанную

И востро копьё да невладанное.

И сел же на коня Федор Тырянин,

На востро копьё опирается

И книгу Евангелию почитывает.

Доехал же Федор Тырянин до чистой поли,

Как и глянул он во чисто полю,

Там идёт силушка жидовская -

Ни лист ни травы не видно...

И стал уже он коня назад ворочать.

А за нєем-то стоит Владычица

Пресвятая Богородица.

— Не бойсь, не бойсь Фёдор Тырянин,

Маловешенек, мал-зародушек:

У тебя назаду ещё больше есть...

Поехал он, Федор Тырянин,

Не столько копьём рубит,

Сколь конём топчет.

Всё вокаянное жидовьё поослепли

И стали сами себя рубить же.

И стало крови коню по поясу,

А Фёдору по стремёнушке.

Он и стал просить сыру-землю:

— Расступися ты, матушка сыра-земля,

Попей-пожри кровь жидовскую...

Расступилася матушка сыра-земля,

Попила-пожрала кровь жидовскую.

Поехал Фёдор Тырянин да весь в кровь.

Встретили же ево всем градом люди добрыя,

Христиане православныя.

А он говорит:

— Уж вы люди, люди добрыя,

Разведите мне сытцы медовенькой.

А уста сытцой промочу -

Трое суток я не пил не ел.

Никто не взял коня помыть кровь жидовскую.

— А ты, моя матушка родимая, возьми коня

Да веди ево на Ярдан-реку,

Омой же кровь жидовскую...

Повела она только коня ево на Ярдан-реку

Смывать же кровь жидовскую,

Отколь взялся Змей Тугарин, -

Да забрал матушку родимую со всем конём.

Он же взял иё со своим конём

И понес иё во свою пещеру.

Не успел Федор уста промочить,

Бегут и кричат люди добрыя:

— Чево стоишь, Фёдор Тырянин,

А Змей-то Тугарин твою матушку взял

И понес иё, родимую, со всем конём.

Как и встал же он, Фёдор Тырянин,

Идёт он по морю, как посуху.

Дошёл же он до пещеры той...

А матушка ево сидит во печёре той.

— Моё дитя, чево ж ты пришёл ко мне?

Змей Тугарин меня поел и тебя поест.

— Не боись, не боись, моя матушка,

Не боись, не боись, моя родимая.

Я и сам себя спасу и тебя спасу...

Как летит, да и летит Змей Тугаринин -

Изо рта у нево полымь свёркала.

Стал же Фёдор Тырянин просить-молить:

— Потяните вы, а вы ветры сильныя,

Нанесите вы тучи грозныя,

А пойдите вы, дожди сильныя,

Намочите ему крылышки бумажныя,

Нехай будет он летучий -

Станет он ползучий,

Да не будет он о семи хобот,

А об одном...

И не ешь ты людей,

А ешь злых зверей...

Пошёл же дождь, дождик сильный,

Намочил же ему крылышки бумажныя:

И был он летучий — стал ползучий.

Не стал о двенадцати голов, а об одной,

Не стал о семи хобот, а об одном.

И вострым копьем Федор ево проколол.

И спас Федор Тырянин матушку родимую,

И взял он матушку за праву руку,

И повёл же он иё и коня сваво

В свой град...

 

 

Былина сохранена староверами, казаками-некрасовцами,

300 лет прожившими в Турции

[Алексей Степкин 14]

Валерий Порываев - вопрос крови

 

http://muzofon.com/search/%D0%92%D0%B0%D0%...%80%D0%BE%D1%81

Изменено 13 октября, 2013 пользователем Алексей Степкин

[natlio 8]

Пока вы бегаете, Москва уже на улицы выходит. (Новости, думаю все смотрели )

Вот немного:http://mreporter.ru/reports/31009

И это только начало, я думаю...

[Алексей Степкин 14]

Пока вы бегаете, Москва уже на улицы выходит. (Новости, думаю все смотрели )

Вот немного:http://mreporter.ru/reports/31009

И это только начало, я думаю...

 

 

Я лично с позапрошлых выборов нахожусь под домашним арестом

 

[Монтер 4]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%F3%F1%EE%F4%EE%E1%E8%FF

[Монтер 4]

Пока вы бегаете, Москва уже на улицы выходит. (Новости, думаю все смотрели )

Вот немного:http://mreporter.ru/reports/31009

И это только начало, я думаю...

 

Вполне возможно что это только начало. События развиваются. Люди выходят на улицы. Они боятся быть зарезанными кавказцами или азиатами в собственном родном дворе. Вот репортаж с места событий:

 

http://ru-nsn.livejournal.com/3597802.html

Изменено 13 октября, 2013 пользователем Монтер

[Dron 40]

"Пробежка добра молодца А. Степкина"

"

Оскорбление Степкина А.

Удалил по просьбе Степкина.

NoNameBB - Предупреждение.

[Aleks 91]

Я так понимаю из за ох....вшего от вседозволенности и безнаказанности мента-кавказоида Русские пробежки временно прекращены...?

 

 

http://rod-pravo.livejournal.com/477879.html

 

Кавказец, обвиняющий националиста в избиении, лечил сотрясение мозга в урологии

Nov. 19th, 2013 at 8:41 PM

 

Кавказец, обвиняющий националиста в избиении, лечил сотрясение мозга в урологии

Опубликовано на сайте Правозащитного центра "РОД" автором Melissa

В Щелково Московской области сегодня, 19 ноября, состоялось заседание по делу местного лидера «Русской пробежки» Алексея Степкина.

 

Напомним, что в мае 2012 года Степкин заступился за участницу «Русских пробежек» ученицу 7 класса школы №16 Екатерину, которой угрожал азербайджанец Джалилов, ученик той же школы. Алексей попросил тетю обидчика девочки, Лалу Агаеву (активист встретил ее во дворе школы) позвать родителей юного агрессора, но вместо родителей приехал дядя Джалилова Рамиль, лейтенант полиции, и избил Алексея. Однако позже Лала написала заявление, в котором утверждала, что якобы Степкин угрожал ей убийством, Рамиль — что Степкин и его знакомый Воробьев избили его и стреляли в его сторону из пистолета. Хотя свидетели произошедшего дали показания, опровергающие азербайджанскую версию, Джалиловы добились фабрикации дела против Алексея по статьям «угроза убийством», «хулиганство» и «нанесение побоев» азербайджанцу Джалилову Рамилю. Отметим, что из органов Джалилов был уволен за то, что при трудоустройстве он скрыл гражданство Азербайджана. Кавказец написал заявление в прокуратуру, жалуясь, что его уволили незаконно - по «национальному признаку».

 

Никаких доказательств тому, что Джалилов был избит Степкиным, обвинение не располагает. Как показала экспертиза, у азербайджанца после стычки была лишь ссадина на руке, в то время как у Степкина была рассечена губа и на шее были зафиксированы следы от удушения, поскольку это кавказец бил активиста. Кроме того, Джалилов предъявил справку о сотрясении мозга, но этот недуг он почему-то лечил в урологии.

 

Как рассказала в суде школьница Полина М., свидетельница защиты, она видела, что один раз ударили Степкина, после этого раздались выстрелы. Были слышны крики и мат, но при этом этнические оскорбления не произносились.Девочка также видела Степкина лежащим на земле.

 

Полина сказала: она знает, что Екатерину из ее школы ударил мальчик из старших классов, но не знает, были ли связаны драка и нападение.

 

Судья согласился на вызов дополнительных свидетелей по просьбе защиты — это будут люди, делавшие Джалилову медэкспертизу.

 

Далее суд допросил самого Алексея. Он рассказал о том, как узнал об агрессии в адрес участницы «русских пробежек», как общался с девушкой и получил от нее адрес племянника Джалилова в сети Вконтакте. Аккаунт был наполнен агрессивным контентом, так, там были два видео, на которых кавказцы кого-то били, были угрозы в адрес женщин.

 

В школе Степкин встретил двух женщин, одна из которой оказалась теткой юного азербайджанца, и попросил вызвать родителей школьника. Также он сообщил начальнику охраны учебного заведения, что тот должен приниять участие в урегулировании конфликта. Однако тот ответил, что такими конфликтами должна заниматься полиция.

 

Тем временем приехал Рамиль Джалилов. с ним другой кавказец. Степкин сообщил, что является помощником депутата и журналистом, показал удостоверение. Они отошли за территорию школы, там Джалилов предложил Степкину сесть в машину. Когда тот отказался, азербайджанец нанес ему удар в лицо, стал выкручивать одну руку, а другой кавказец — другую, делая болевой залом. Алексею были нанесены не менее 10 ударов. Наконец, активист успел выхватить газовый пистолет, до сих пор лежавший в сумке, и два раза выстрелить в землю. Товарищ Степкина Воробьев, который сопровождал лидера «Русских пробежек», начал оттаскивать нападавших.

 

Подъехала полиция, Степкин и Джалилов были отправлены на медицинское освидетельствование.

 

Заседание будет продолжено 21 ноября, в четверг, оно начнется в 10:30. В случае отсутствия свидетелей суд перейдет к прению сторон. В 15:00 должен начаться допрос экспертов, которые анализировали речь Степкина в пересказе Джалилова и Агаевой. Эксперты должны были быть допрошены сегодня, но на суд они не явились.

 

Заседания по делу товарища Степкина, Сергея Воробьева (он также обвиняется в нанесении побоев Джалилову), не состоялось. Оно перенесено на 25 ноября, начнется в 15:00.

 

Дело находится на контроле ПЦ РОД, интересы А. Степкина представляет адвокат Правозащитного центра Матвей Цзен.

[Алексей Степкин 14]

23 февраля 2014 в г. Мытищи Русская Пробежка!!

 

сбор в 14-00 на конечной остановке 4-го автобуса (НИОХ) автобус и маршрутка идёт от ст Мытищи.

Бежим по Новомытищинскому проспекту с остановкой на центральной площади, до вечного огня у ДК Яуза

Наши лозунги "Русский значит трезвый!", "Спорт сила - Алкоголь могила", "Что выбирают Русские? - Русские выбирают спорт!", "Кто не курит и не пьёт - Ровно дышит сильно бьёт!", "Один за всех и все за одного!", "Беда одного - Беда каждого!", "Слышен зов по всей отчизне – За здоровый образ жизни!

 

Тел 8926-358-56-56 Алексей

 

Русская Пробежка 1 января 2014 г. г Мытищи

 

http://www.youtube.com/watch?v=pnUoNuolu9I

 

[Монтер 4]

Эксперты: Больше половины смертей в Сибири – от употребления алкоголя

 

http://tomsk-novosti.ru/e-ksperty-bol-she-...niya-alkogolya/

[Алексей Степкин 14]

Русская Пробежка 23 февраля 2014 г. Мытищи

 

[Алексей Степкин 14]

Участники Русских Пробежек г. Мытищи в Крыму март 2014 г.

 

Видео с TV Подмосковье

 

 

Своё видео, интерьвью у Крымского ополченца

 

http://www.youtube.com/watch?v=N6hhTMJ2ZE0

 

Интервью по выезду с Крыма

 

Изменено 5 мая, 2014 пользователем Алексей Степкин

[Алексей Степкин 14]

2 августа 2014 г. в г. Мытищи пройдёт Русская Пробежка посвящённая дню ВДВ, будут Русские забавы, рукопашный бой и многие другие спортивные мероприятия. Слава ВДВ !

 

сбор в сквере в 14-00 напротив конечной остановки 4-го автобуса (НИИОХ) автобус и маршрутка идёт от ст Мытищи. (Новомытищинский пр-т д 47)

 

Наши лозунги "Русский значит трезвый!", "Спорт сила - Алкоголь могила", "Что выбирают Русские? - Русские выбирают спорт!", "Кто не курит и не пьёт - Ровно дышит сильно бьёт!", "Один за всех и все за одного!", "Беда одного - Беда каждого!", "Слышен зов по всей отчизне – За здоровый образ жизни! "

 

https://vk.com/event73891842

Изменено 20 июля, 2014 пользователем Алексей Степкин

[battlecruiser 33]

Алексей Степкин - опыт челябинцев (спортсмены выгоняют пьяниц с детских площадок)

 

 

[NoNameBB 0]

2 августа 2014 г. в г. Мытищи пройдёт Русская Пробежка посвящённая дню ВДВ, будут Русские забавы, рукопашный бой

Мордобой будет. Ага...

 

Слава ВДВ !

Сам, в каких войсках служил?

[Алексей Степкин 14]

Русская пробежка 2 августа 2014 г. от телеканала 360

 

[Алексей Степкин 14]

Программа по выборам

Изменено 27 августа, 2014 пользователем Алексей Степкин

[Алексей Степкин 14]

ОтРаявленный в Мытищах!!! 21.11.2014 ДК "Яуза

 

https://www.youtube.com/watch?v=F1NLpoGqw6M#t=79

[Алексей Степкин 14]

Приглашаются любители рукоприкладства, без вредных привычек, для игры в Русский Футбол

[Hase 17]

Алексей Степкин, хрена се, русский футбол это чьё изобретение?

[Плюшкин 6]

Интересно,а при пенальти обязательно бить мячом по воротам или можно сразу замесить вратаря?)

[Серега 0]

Русский футбол? пойду похмелюсь

[Doomerr 7]

А мячик то зачем ? Об него можно споткнуться и покалечится.

По моему это старинная русская игра "стенка на стенку". Её давно практикуют футбольные "фирмы".